أبو علي سينا

المقولات 192

الشفاء ( المنطق )

قولا « 1 » مجازيا . وذلك أن هذا الجنس يقال له « 2 » جنس الكيفيات الانفعالية والانفعالات ، فتكون الكيفيات الانفعالية ، منها « 3 » ما « 4 » يشبه الملكة من النوع الأول ، والانفعالات ما يشبه الحال منه « 5 » . واسم الكيفية الانفعالية يقال على بعض أنواعها ، لأنها تحدث من انفعال مثل الصفرة التي تتبع المزاج الحاد المستحكم في الكبد ، ويقال على بعضها لأنه « 6 » يحدث منه انفعال لا « 7 » في كل شئ بل في الحواس . أما الانفعالات فيوهم ظاهر ما يقال فيها أنها ليست كيفيات ، كأن الصفرة إذا لم تستقر زمانا طويلا لم تكن من مقولة الكيفية ، لا لأنها اصفرار ، أي آخذ إلى الصفرة ، فإن الاصفرار لو توهمناه « 8 » تطول مدته ، لم يكن أيضا كيفية ، بل ربما أدّى إلى كيفية تحدث في آخرها ، « 9 » وعندما ينتهى إليها يفنى « 10 » الاصفرار ويقف ؛ إنما الاصفرار من مقولة أن ينفعل ، بل الصفرة نفسها ، إذا توهمنا الاصفرار قد انتهى إليها ، فاستقرت استقرار صفرة أخرى ، مما يدوم أو يطول زمانها « 11 » ، لكن هذه ثبتت « 12 » يوما أو ساعة ، وتلك طال بقاؤها ، فإن هذه الصفرة تسمى انفعالا ، والطويلة المدة كيفية ، وكذلك السواد والحرارة والبرودة « 13 » وما أشبه ذلك . فإن أصلح هذا الظاهر ، ومنع أن يكون طول الزمان وقصره مخرجا الشئ « 14 » عن مقولة أو مدخلا فيها ، كما فعل حيث ذكر الملكة والحال ، فإن اللاتي « 15 » تسمى انفعالات تكون أيضا كيفيات ، لكنها من قصر « 16 » مدتها ، وسرعة زوالها منعت اسم جنسها ، كما قد « 17 » يقال للقليل إنه ليس ، وسميت باسم الأمر الذي هو في التجدد والتغير ، وهو الانفعال ، فسميت انفعالات ؛ فيكون هذا الاسم كالمستعار لها ، أو المنقول إليها ، لمشابهة « 18 » من غير أن يراد بإطلاق « 19 » هذا الاسم عليها ما « 20 » جرت العادة بفهمه منه . وبالحرى أن يكون الأمر كذلك ، وألا يكون الاستعداد لسرعة الزوال مخرجا للأمر « 21 » عن جنسه .

--> ( 1 ) قولا : هو لا م ( 2 ) له : ساقطة من س ( 3 ) منها + : هي ، د ، ن ( 4 ) ما : فيها ه‍ ( 5 ) منه : ساقطة من د ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ه ، ى ( 6 ) لأنه : لأنها س - - يوهمنا د ، سا ، عا ، م ( 7 ) انفعال لا : انفعالات س ، م ( 8 ) توهمناه : ( 9 ) آخرها : آخر ما ، عا ، م ( 10 ) يفنى : فيفنى ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ى ( 11 ) زمانها : زمانا سا ، م ، ن ، ه ، ى ( 12 ) ثبتت : تثبت ن ، ه ، ى ؛ بقيت سا ، عا ، م ( 13 ) والبرودة : أو البرودة ع ؛ والبرد ب ، س ؛ أو البرد د ، سا ، عا ، م ، ن ( 14 ) الشئ : للشئ ع ، ه ، ى ( 15 ) اللاتي : التي ه‍ ( 16 ) من قصر : لقصر ن ( 17 ) قد : ساقطة من ب ، س ، سا ، ن ( 18 ) لمشابهة : المشابهة سا ( 19 ) باطلاق : بالاطلاق سا ، م ( 20 ) ما : ساقطة من س ( 21 ) للأمر : الأمر د .